Русская Правда

Информационно-аналитическое издание наследников Ярослава Мудрого

Русская Правда: аналитика, статьи и новости, которые несут Правду для вас!

ЦРУ: наследный принц Саудовской Аравии приказал убить журналиста Хашогги Война из Сирии идет на Кавказ Последний бросок Тимошенко Пенсионная реформа открыла россиянам глаза на власть
Новости Сегодня
Новости Партнеров
Новости Партнеров
Загрузка...

Духовная грамота и завещание Магнуша, короля Шведского

В давние времена шведский король Магнуш перед своей смертью написал завещание и скрепил клятвой, в котором было написано: «Я, грешный Магнуш, король Шведский, нареченный в святом крещении
Григорий, отходя от этого быстротечного жития, пишу это завещание при своей жизни. Завещаю своим братьям, своим детям и всей земле Шведской жить в мире и любви, избегать всякой лжи и неправды, и щегольства суетного, пьянства, всяких игрищ бесовских, не обижать, не насильничать, не нарушать крестного целования с Рускими землями навечно, потому что нам от этого не бывает никакой телесной пользы, а только душам нашим погибель, потому что это ничем нам не поможет.

Некогда князь, местер Белгерд, пошел войной и вошел в Неву. На Ижоре реке его встретил великий князь Александр Ярославич, разбил его полки, а самого его прогнал. Потом брат мой, князь Маскалка, тоже вошел в Неву, поставил крепость на реке Охте и наместников своих там посадил с множеством немцев, а сам пошел за море.

Но пришел великий князь Андрей Александрович, крепость взял, а наместников и немцев побил. И после этого не было нам мира с Русью 40 лет. И потом на Неве установили вечный мир на 40 лет с великим князем Юрием Даниловичем и провели раздел землям и воде — кому чем владеть, грамоты подписали и печати поставили.

И потом, через 30 лет, я, грешный король Магнуш, забыв обо всем этом, пошел войной на них со всей землей Шведской, желая пленить их, потому что не хотели они принять веру нашу. И многих я пленил, и в
свою веру крестил.

Взял крепость их Орехов, наместников своих посадил в городе этом и оставил некоторое воинство, а сам вернулся за море. И потом новгородские люди пришли, город свой Орехов отобрали, а самих наместников и немцев, которые были в городе, побили. И я, того не порядя, в этот же год опять пошел на Орехов войной. И стало мне известно, что под Ореховом стоит новгородская сила. Я пошел к городу Копорье и переночевал там. Туда ко мне пришла весть, что новгородцы уже на границах земли. И я, услышав об этом, бежал за море.

И поднялась буря сильная, такие валы и волны начали подниматься, что и парусов не могли поставить из-за волн. Великий страх и трепет напали на меня, когда я увидел, как корабли с моим войском треп­
лют морские волны, и они тонут. И много потопило моей рати в устье Неровы— реки. И я вернулся в землю свою с небольшим остатком рати.

И с того времени пал на нашу землю Шведскую гнев Божий: голод, мор, междоусобные брани. И у меня грешного за мои грехи отнял Бог разум. И сидел во дворце своём год, прикованный к степе цепью железной, в заключении. Потом пришел ко мне сын мой Сакун из Мурманской земли, и, взяв меня из палаты и посмотрев на меня, увидел меня почерневшим и иссохшим. И глаза мои, как в яму, впали. Руки мои и ноги мои
стали тонкими, кожа и жилы мои к костям прилипли, и я едва мог говорить. И был голос мой как жужжание исхудавших пчел. И все, видевшие меня, жалостно заплакали, запричитали. А сын мой от скорби бился головой о землю, сетуя, скорбя и плача обо мне.

И повез меня сын мой в свою Мурманскую землю. И, когда я поднялся на корабль, опять поднялась сильная буря, так что не видно стало кораб­лей наших с парусами в волнах. И так все люди мои были потоплены.
Я же сам, привязав себя к доске корабельного днища, плавал три дня и три ночи. И принес меня Господь ветром в реку Полная, к монастырю святого Спаса. И бывшие там чернецы сняли меня с доски и внесли в
монастырь святого Спаса.

И, взяв черные ризы, постригли меня в иноческий чин и в схиму. И на три дня и три ночи сохранил мне Господь жизнь. Все же это было послано на меня Господом богом за мое высокоумие, надежды, гордость и
лукавство. Нет на свете человека, более гордого, лукавого и грехолюбивого чем я.

И за это зло пострадал. Много нарушал крестного целования и применял насилия к Руской земле. Но укротил меня Господь Бог, и пострадал я за это зло и нестерпимо. И ныне наказываю вам, братьям своим, и детям своим, и всей земле Шведской: избегайте лукавства, всякой неправды и всей суеты мира сего: все исчезнет как дым, и как сон, и как сень мимо пройдет. Не насильничайте, — не нападайте на Рускую землю, не нарушайте крестного целования и тогда не погибнете. А кто пойдет на Рускую землю и нарушит крестное целование, на того Господь Бог нашлет огонь и воду, как казнил и меня за беззакония мои, за лукавство и неправду, за надежды и гордость, за насилие и немилосердие, и за все зло, от меня содеянное. И все то Господь Бог сотворил своим Божественным промыслом ради моего спасения».

В том же году у великого князя Семена Ивановича родился сын Семен. В ту же зиму, месяца декабря в 6 день, на память святого отца нашего Николы чудотворца, преосвященный Феогност, митрополит Киевский и всея Руси, поставил наместника своего старца Алексея в епископы во Владимир. Он очень любил его и держал при себе, так как он был его наместником. И еще при своей жизни завещал, чтобы его поставили владыкой, и благословил его после смерти своей на великий стол митрополитом Киевским и всея Руси.

Потом, посоветовавшись с сыном своим духовным великим князем Семеном Ивановичем и с братьями его, с князем Иваном Ивановичем и с князем Андреем Ивановичем, с боярами и с вельможами, послали пос­лов своих в Царьград: от великого князя послы — Дементий Давыдович да Юрий Воробьев, а от митрополита послы — Артемий Коробьин, да грек Михайло Щебратый. Они должны были просить, чтобы не ставили им никого на Русь в митрополиты, кроме преподобного старца Алексея, который был наместником и был во всем добродетелен и честен, и был он старцем преосвященного Феогноста, митрополита Киевского и всея Руси.

В том же году инок Феодорит поставлен был митрополитом от тырновского патриарха и пришел в Киев.

Лицевой летописный свод 16 века. Русская летописная история, 8 книга

Просмотров: 4003
Загрузка...
Рекомендуем почитать

Новости Партнеров



Новости партнеров

Популярное на сайте
Покровитель Славянских купцов Бог Велес и его оберег Что такое кон? Русские не славяне 2014 год - год Жар-птицы по славянскому календарю Россия vs America Славянский гороскоп (Часть первая)